Quelques lignes ne peuvent traduire la vitalité tenace et la fraternité réelle vécues au quotidien pendant 12 mois dans le cadre du CPHB St Merri. Pourtant une assemblée de sortie est l'occasion de reprendre les textes de " Nos Convictions ", et " Nos Propositions " adoptés par la communauté en octobre 2004.
Au moment où nous fêtons les 30 ans du CPHB St Merri, que ce soit le moment de nous réjouir, de remercier, de réfléchir et de poursuivre la route sur les chemins de la Bonne Nouvelle reçue et partagée.

I - LES MILLE ET UNE FACETTES D'UNE COMMUNAUTE VIVANTE

Impossible et inutile de reprendre toute la liste des activités réalisées par les quelques 20 groupes formels ou non qui animent notre communauté. Par contre, à travers quelques réalisations, nous pouvons mesurer à la fois la vitalité et les exigences d'une vie vraiment communautaire. En effet le CPHB nous propose de partager la vie d'une communauté. Mais qu'est ce que cette communauté ? Comment chacun y participe t-il ? Comment la coresponsabilité est-elle vraiment vécue ?
Il est évident qu'il n'existe pas qu'un seul modèle de participation à la communauté et que chacun doit pouvoir s'y retrouver. Encore faut-il développer en chacun de nous le désir de vivre la communauté contre la tentation de la simple consommation de ce que d'autres nous proposent.

•  Les célébrations. Nous savons qu'elles sont centrales dans nos activités à St Merri comme ailleurs. Nous y reviendrons plus loin. Signalons tout de suite le développement des activités musicales. En plus de tout ce qui est fait par le groupe Chants, l'accueil musical (qui poursuit sa tâche au profit de tous dans une certaine indifférence de la communauté), le travail temporaire de l'Observatoire musical a permis d'ouvrir des pistes nouvelles et de développer cette activité. La messe du samedi soir a donné une autre place au chant et à l'orgue. Un concert de Noël a été apprécié, de même que la collaboration régulière avec Iain Simcock. La proposition faite par le groupe Beaubourg à l'occasion du Vendredi saint en a dérouté un bon nombre, enchanté d'autres. Sans doute faudra t-il reprendre la réflexion sur la célébration dans le cadre d'un travail de recherche communautaire.

•  Les effectifs. Ils sont difficiles à mesurer. Constatons que la fréquentation des célébrations ne paraît pas baisser. Elle augmenterait plutôt. Les personnes de passage ou occasionnellement présentes sont nombreuses même s'il est impossible de les comptabiliser.

•  Les groupes ou assimilés. Ils vivent et certains se développent. Par contre tous ou presque connaissent des problèmes de renouvellement de leurs animateurs (trices). Difficile de faire accepter à des " nouveaux venus " de prendre pour un temps la charge de l'animation. Peut-être dans d'autres cas, est-il difficile de laisser la place ou de demeurer assez disponibles à la manifestation toujours discrète d'accents nouveaux tant est grande la ferveur comme la compétence de ceux qui agissent depuis longtemps. Sans doute faut-il mieux respecter les rythmes de renouvellement.
  •  Le rayonnement de la communauté passe aussi et surtout par le travail de chacun et des réseaux nombreux auxquels participe le CPHB. (Réseau Chrétiens Immigrés, Homme Debout, ACPE, SNC…)
  •  Ainsi, la rencontre 2005 de " L'Homme debout, Homme solidaire " a réactivé une dynamique de réseaux en réponse à une forte attente.

 

•   Un nouveau responsable. La nomination de Jacques Mérienne enrichit la communauté. Il a rejoint Donatus, Gérard, Jésus. Un temps de prise de contacts est nécessaire tant la personnalité des partenaires est riche. La greffe a fort bien pris. Nous n'avons pas fini de nous découvrir. Merci à Jacques d'avoir sacrifié quelques-unes de ses passions pour prendre le temps de rencontrer chacun.

•  Une Equipe Pastorale, qui s'est réunie chaque semaine, ou presque, a connu un bon temps de réflexion en septembre, a rencontré l'ensemble des responsables de groupes, a pu travailler directement avec l'Observatoire des enfants, les groupes Baptême, Accueil, Carême, Chants…Nous avons également pu expérimenter l'action positive des six Chargés de mission qui faisaient le lien avec les groupes de leur pôle, dans les deux sens. L'E.P. a vu son travail allégé. Sans doute faut-il prévoir quelques changements dans les répartitions des groupes par Pôle, et organiser autrement la réunion mensuelle commune. En effet il reste difficile à l'E.P. de dégager du temps pour la réflexion prospective, ce qui reste préoccupant.

•  Les finances ont connu cette année une augmentation dans les revenus même si le chiffre de cotisants n'augmente que très peu. En tout cas nos ressources restent nettement au-dessous de ce qu'il faudrait collecter pour développer nos activités, notre partage et notre participation à la vie de l'Eglise de Paris. De nouvelles règles de comptabilité réunissent dans les mêmes comptes la paroisse St Merry et le CPHB. Une bonne réunion d'informations a été proposée à tous. Cette simplification n'efface pas l'existence de deux entités, même si elle appelle le CPHB à réfléchir à son statut en général, son projet et ses modalités de fonctionnement n'étant pas identiques à celui d'une paroisse territoriale. Par ailleurs nous avons entrepris un effort de clarification quant à l'occupation des locaux ; la rénovation est commencée pour certains d'entre eux (la salle jaune est devenue blanche !). Une rencontre avec M. Girardin, responsable pour le diocèse du suivi des affaires matérielles de la paroisse et du CPHB, a permis à l'EP de comprendre la rationalisation effectuée au sein du diocèse pour diminuer les coûts (contrats collectifs,etc).

•  La communication s'est bien améliorée avec un site Web de grande qualité. À chacun de l'utiliser et de le faire connaître davantage. Nos Flashs, Le papier, les feuilles du dimanche, autant d'outils qui ne sauraient remplacer la communication orale et personnelle. Quelques hebdos ont relayé des activités : La Vie, T.C., Paris Notre Dame, le Nouvel Observateur, ainsi que les journaux de groupes partenaires.

•  Des élections Deux des membres de l'E.P. terminant leur mandat de 3 ans, le processus électoral a fonctionné. Cependant remarquons que s'il est déjà très positif de trouver des personnes nominées puis candidates, leur petit nombre questionne toute la communauté, son principe de coresponsabilité et ses modalités de fonctionnement. Bienvenue aux nouveaux élus.

II - REALISATIONS DE NOS PROPOSITIONS 2004- 2005 ?

L'assemblée d'octobre 2004 a adopté des " propositions ". Des ateliers s'étaient alors réunis autour de la solidarité, la présence des jeunes, l'accueil, le 30ème anniversaire. Où en sommes-nous ?
Sans pouvoir citer tout ce qui a été accompli, nous pouvons mettre en lumière ce qui reste à faire

1 - Célébrer ensemble

" Nous proposons de :
- Participer nous-mêmes, chacun à notre tour, aux réunions de partage de la Parole et de préparation
des célébrations eucharistiques, et d'encourager ceux qui hésitent à y participer.
- Eviter les mots usés et d'utiliser un langage d'aujourd'hui porteur de sens. Nous nous formerons pour cela.
- Permettre aux gens de passage de s'intégrer et de participer à nos célébrations, par un accueil personnel, le renouvellement de nos documents de présentation, l'écoute de ce qu'ils souhaitent dire à la communauté. "

•  Chaque célébration fut préparée. Cependant, le nombre de participants aux réunions de partage de la Parole du lundi (mardi) précédent semble diminuer gravement. Chacun peut témoigner pourtant de la richesse et du profit pour lui et pour la communauté de ce temps de préparation.
•  Celles-ci représentent une chance pour toute notre communauté. Comment, tout en gardant la diversité et la vérité de ces interventions, aider à transformer un témoignage ou une réflexion très personnelle en une parole enrichissante pour chaque membre de la communauté ? Comment la richesse d'une foi vécue et partagée à travers les activités des groupes nourrit-elle ces prises de parole? Chacun est, dans la confrontation entre la foi et l'action dans la société, un petit révélateur d'une expression de la Bonne Nouvelle. (Cf. groupe de travail.)
•  Pour l'accueil des passants ou des participants occasionnels (lors des célébrations), nous n'avons pas assez inventé. Une communauté qui se veut fidèle à ses convictions doit rester d'autant plus à l'écoute de la Parole qui vient d'ailleurs.
•  Pendant la semaine des rencontres ont été faites avec de nombreux visiteurs. Comment participent-ils à notre prière ?
•  Le groupe accueil a suivi avec efficacité et fidélité sa tâche. Elle se développera encore avec le projet d'une Eglise davantage ouverte (le matin ? La présence d'un sacristain embauché nous y aidera) et des expositions à créer selon les besoins, ainsi que par des modes d'information plus visuels et modernes pour les passants. Le futur atelier " Une Eglise habitée " (cf. à la fin) travaillera à des propositions.

2- Approfondir notre foi

" Nous proposons de :
- Faire des propositions régulières de formation, réflexion, partage par une " école du dimanche ", l'organisation de débats ou l'invitation à connaître d'autres lieux de formation.
- Organiser la communication au sein de la communauté pour favoriser la lecture, la réflexion et les débats autour de livres-phares sur la foi, permettre également à chacun de mieux profiter de la diversité des cheminements des membres de la communauté en invitant régulièrement au partage des convictions.
- Mettre l'accent sur l'expression et la formalisation de que l'on croit (Credo) en invitant chacun à dire " les mots de la foi " et en approfondissant le sens de ces mots. "

•  Le besoin de formation avait été souligné. Nous avons tenté d'y répondre en faisant plusieurs propositions, en plus des multiples lieux qui existent dans Paris.
  •  Le parcours des " origines du christianisme " qui partait des émissions télévisées concernant Saint Paul, a réuni autour de Jésus ASURMENDI de nombreux participants. Les non participants regrettent de ne disposer d'aucun document. Mais est-ce possible ?
  •  La communauté, invitée à dire " les mots de la foi " a pu grâce à une petite équipe efficace, lancer le cycle qui nous fera rencontrer sept mots de la foi. Les premières rencontres, d'un très bon niveau, ont montré la justesse de cette proposition. A suivre. Comment la partager à toute la communauté ?
    • Quelques uns d'entre nous se sont retrouvés à Saint-Bernard de Montparnasse, avec Gabriel Ringlet, sur une lecture de l'Evangile de Saint Matthieu en lien avec l'actualité
    •  La présentation, un dimanche matin, de l'ensemble des textes du carême, devrait nous inciter à reproduire ce type de formation nourrissante pour toute une période liturgique.
•  Les groupes Carême ont connu un franc succès. Le thème " Les passages, les traversées " a parcouru plusieurs de nos célébrations. Cette expérience (bien préparée) d'échange devrait être davantage proposée aux nouveaux venus qui hésitent peut-être encore à y participer.
•  Les expositions, et tout spécialement celle sur " Etre du Christ en 2005 " concourent tant à l'accueil des passants, qu'à la réflexion de chacun. Une meilleure prospective en matière d'expo pourrait se développer, en proposant d'autres sujets à la réflexion.

3 - Vivre les solidarités

" Nous proposons de :
- Organiser deux conférences - débats par an déclinant le thème " chrétiens, bâtisseurs dans la société d'aujourd'hui ".
- Attirer régulièrement l'attention des membres de la communauté sur les événements grâce à un " observatoire de l'actualité " proposant des informations, documents ou réunions.
- Consacrer chaque année une partie des recettes de la communauté au partage avec des communautés travaillant avec les plus démunis.
- Faire connaître et partager à la communauté l'action de chaque groupe et sa réflexion à travers des modes de communication interne et en animant une célébration par an.
- Approfondir des modes d'expression et d'actions en réseau et avec d'autres communautés chrétiennes ou non chrétiennes, en articulant ces démarches avec la vie de l'ensemble de la communauté. "

Nous sentons combien ici encore la coresponsabilité doit se manifester pour réaliser pleinement nos objectifs. Les membres du CPHB sont très sollicités par ailleurs. Pourtant une communauté se doit de mettre en œuvre son devoir d'information et de vigilance afin de manifester sa solidarité face aux défis politiques.

•  La commission - partage a été chargée de poursuivre les liens avec 4 partenaires pour l'action desquels la communauté a affecté 4000 €. Sans doute, nous faudrait-il mieux partager au long des mois, la vie et les projets de ces communautés partenaires.
•  Le CPHB a sollicité ses membres et apporté une aide exceptionnelle aux victimes du tsunami.
•  Les 12-15 ans ont organisé une brocante et récolté des fonds remis aux missionnaires de la Charité (mère Téresa) et à l'association Dom Helder Camara
•  Bonne mobilisation de la communauté qui a largement participé aux temps forts de " L'Homme debout, Homme solidaire ". Le compagnonnage du CPHB dans ce réseau large a permis des échanges très forts ainsi qu'une bonne réflexion lors de la Table Ronde à Beaubourg. Le réseau souhaite-t-il une suite ?
•  La soirée d'information et de discussion organisée par le " Réseau Chrétiens Immigrés " a été riche et devrait mobiliser à nouveau notre communauté.
  o Une réflexion plus large sur " nos solidarités pour les années à venir " pourrait s'ouvrir après notre assemblée de juin 2005.
  o De l'avis de certains, l'actualité et les enjeux des choix politiques pourraient être davantage présents dans nos rencontres et nos célébrations. D'autres sont plus réservés à ce sujet.
  § Le CPHB a accueilli avec joie le " Festival Dom Helder Camara " les 19, 20, 21 novembre 2004. L'exposition, le concert de solidarité, la table ronde sur " Une Eglise autrement pour un monde autrement " la présence d'associations témoins des prophètes de notre temps, les textes de Dom Helder, la célébration du dimanche, constituent un bel exemple de ce que notre communauté peut vivre en matière de solidarité et d'accueil. Certains souhaitent une suite. L'anniversaire de l'assassinat de Monseigneur Romero nous a réunis début avril 2005 autour de nombreux latinos. La communauté centrafricaine a célébré avec nous. Merci. D'autres initiatives pourraient être prises à l'occasion du 40ème anniversaire de la clôture du Concile Vatican II.

4 - Vivre en Eglise

" Nous proposons de :
- Etre capable d'accueillir ceux et celles qui passent dans l'église, être attentifs aux souhaits des nouvelles générations (en prenant avec elles dès cette année plusieurs initiatives), ainsi qu'aux demandes de baptême et d'éveil à la foi.
- Renforcer des liens avec d'autres communautés de la région parisienne, non pour cultiver notre différence mais nous enrichir mutuellement et enrichir l'Eglise. Nous souhaitons que la communauté participe, avec ses capacités propres, aux actions et réflexions engagées par les diocèses de l'Ile de France.
- Prendre des initiatives pour des actions œcuméniques ou prières inter religieuses. "

•  La nomination de Jacques Mérienne comme curé de la paroisse et responsable du CPHB, suivant la riche rencontre de juin 2004 sur la coresponsabilité au CPHB, manifestait pleinement notre vitalité au cœur de l'Eglise.
•  Deux rencontres avec Monseigneur d'Ornellas ont relancé une interpellation réciproque sur les missions confiées au CPHB pour le temps présent. La nomination de Monseigneur André VING-TROIS, Archevêque de Paris, permettra de nouvelles rencontres et réflexions à ce sujet. Avec toute l'Eglise, le CPHB a vécu dans a communion la mort du Pape Jean-Paul II et l'élection de Benoît XVI.
•  Des groupes, en lien avec le CPHB et la paroisse, ont poursuivi l'accompagnement des catéchumènes et des futurs baptisés. Il est riche que notre communauté partage ces cheminements et s'y sente vraiment impliquée.
•  Le CPHB, et la paroisse ont participé à Toussaint 2004.
•  Jeunes générations : nous devions " prendre des initiatives " pour être attentifs aux souhaits des jeunes générations. Le bilan est mitigé.
  •   Les divers groupes de l'Observatoire des parents ont poursuivi leurs activités, rencontré l'équipe pastorale, et permis quelques rendez-vous avec toute la communauté. Plusieurs souhaitent que ces rendez-vous soient accentués au bénéfice de tous.
  •  Le petit groupe des 20-35 ans a courageusement organisé 3 rencontres, puis a cessé ses activités. La proposition est-elle conforme aux attentes ? Avons-nous vraiment soutenu ses auteurs ? Plutôt que d'être obnubilés à " faire venir des jeunes " ne devrions-nous pas nous demander ce qu'ils souhaitent partager avec nous et comment le faire ? Une collaboration avec d'autres communautés ou mouvements de jeunes pourrait aider à préciser les services que nous pourrions mutuellement nous rendre.
•  Notre activité a été insignifiante cette année dans le domaine de l'œcuménisme chrétien et des rencontres inter-religieuses (sauf grâce à l'engagement individuel de quelques membres). Il nous faut reprendre ces rencontres.
•  En revanche, l'équipe pastorale a réalisé de bonnes rencontres avec des représentants de la communauté Sant Egidio et l'association David & Jonathan. Ceci devrait permettre à ces communautés et au CPHB de mieux se connaître et de partager les temps de prière qu'elles proposent dans l'église.
•  La conférence de Jean-François Barbier Bouvet a permis une information éclairante et un bon débat sur " Les grandes évolutions des croyances et des comportements religieux en France aujourd'hui ". Il serait impardonnable d'ignorer ces évolutions et de faire l'impasse sur les interpellations parfois douloureuses qu'elles lancent à nos manières de proposer la Bonne Nouvelle.
  •  Depuis sa création, le CPHB accueille des personnes ou des groupes qui sont, soit en recherche, soit en rupture, soit en recommencement à l'égard de l'Eglise. Cet accueil ne relève ni de l'originalité, ni de la contestation, mais de la participation à une véritable mission de communion - réconciliation, au sein de l'Eglise. Nous avons sans doute à mieux prendre les moyens de cette mission essentielle.
  •  Le 30ème anniversaire de la naissance du CPHB (Mai 1975) est l'occasion, non d'un retour en arrière, mais d'une réflexion pour actualiser l'action au service de l'annonce de l'Evangile dans la société contemporaine. Nous voulons cet anniversaire comme un point de départ et non d'arrivée. Une question générale nous anime : " Foi, espérance et communautés d'Eglise au cœur de la modernité ". Nous ne sommes pas les seuls à réfléchir à ces sujets.
  •  C'est pourquoi, nous avons souhaité prendre contact et cheminer (au moins un moment) avec des communautés chrétiennes qui refusent un repli identitaire et cherchent à répondre positivement au défi de la modernité. (relire l'appel lancé à tous les membres du CPHB dans Le Papier d'avril 2005). Des prises de contact ont eu lieu. Elles vont se multiplier.
  •  La journée du 5 novembre 2005 rassemblera anciens et nouveaux, partenaires du CPHB, passants et chercheurs intéressés autour d'un partage d'expériences, d'une réflexion commune et d'une célébration. Un comité de pilotage se met en route. Toute la communauté peut se mobiliser. Nous souhaitons que cette réflexion ne s'arrête pas au 5 novembre 2005.

III - A APPROFONDIR

Ce rapide aperçu de quelques unes des activités 2004-2005 du CPHB est l'occasion d'une action de grâce et d'une grande joie. Oui cette communauté, de petite taille mais aux grandes ambitions, est bien vivante ! Quelques points parmi d'autres méritent approfondissement et invention dans les mois à venir.

1°- La coresponsabilité. Elle est pour chacun de nous, non une originalité, ni une manie, mais une heureuse manière de " faire Eglise ". Elle se manifeste dans la conscience que chacun des membres du CPHB a de ce que sans lui et sans son voisin, la communauté ne sera pas ce qu'elle pourrait être au service de l'annonce de la Bonne Nouvelle de Jésus.
Mais à force de répéter un slogan, la coresponsabilité ne risque-t-elle pas de devenir une coquille vide ou un vœu pieu ?
Certes, la coresponsabilité apparaît dans la vie de l'équipe pastorale composée de laïcs et prêtres qui débattent et décident véritablement ensemble. Nous l'avons une fois de plus vécu avec bonheur.
Mais la coresponsabilité ne s'arrête ni ne commence là. Dans les manifestations du CPHB la communauté exprime, et devra exprimer davantage son attachement à la coresponsabilité.

•  Il est plus que jamais temps d'inventer de nouveaux types de présence d'une communauté chrétienne au cœur de la ville. Cela demande la contribution de chacun.
•  Il est plus que jamais temps d'incarner notre foi dans des constructions sociales, politiques économiques ou culturelles, de notre société. Cela demande la contribution de chacun
•  Il est plus que jamais temps de laisser la Parole descendre en nous et de nous ouvrir à l'Esprit qui renouvelle nos manières de célébrer Jésus mort et ressuscité. Cela demande la contribution de chacun.
•  Il est plus que jamais temps dans notre communauté que chacun songe à augmenter sa participation, dans les diverses activités, dans les responsabilités d'animation, dans le partage financier, dans les débats et la réflexion. Cela demande la contribution de chacun.

2°- A l'occasion du 30ème anniversaire. (cf. document joint)

3°- Le chantier " une Eglise habitée "
Les quelques idées qui suivent sont la trame d'un projet à élaborer.
En effet, toute personne entrant dans l'église doit s'y sentir à l'aise, ce qui est un paradoxe, puisque pour certains, l'église est un " temple sacré ", alors que pour d'autres c'est un monument neutre. Notre réponse est d'en faire un " lieu habité " par une communauté, qui y vit et y prie, comme une maison où l'on peut rencontrer des personnes disponibles. Cela passe nécessairement par une " présence réelle " non seulement du Saint Sacrement, mais de chrétiens disponibles pour l'accueil, l'écoute, le partage. Ils sont nombreux et fidèles, c'est une des richesses principales du CPHB, dont cela a toujours été l'une des priorités, au départ avant même la messe dominicale.

Le projet " Eglise habitée " veut fournir à cette équipe d'accueil :
- d'une part des outils modernes et performants pour démultiplier les possibilités offertes tant à ceux qui viennent et passent qu'à ceux qui les accueillent,
- d'autre part des " événements " ponctuels (par exemple la " Nuit Blanche ") ou permanents (par exemple les expositions, un lieu de prière " confortable " et signifiant).
Depuis un an l'Equipe Pastorale et Jacques Mérienne ont cherché des partenaires (professionnels compétents mais surtout passionnés) qui pourraient nous y aider dans divers domaines. A partir de l'an prochain pourront s'ouvrir, chacun à son rythme, divers chantiers (lieu de prière et de célébration chauffé et protégé, borne multimédia pour divers types de visite, culturelle ou spirituelle, affichage dynamique et visible la nuit, réaménagement du secrétariat et de la sacristie, etc).

Mais il faut d'abord que les besoins soient identifiés et évalués par le Groupe Accueil (faisant au besoin appel à d'autres groupes du CPHP, Observatoire des parents, chants, Beaubourg, etc). A partir de là, pour chaque projet, un petit groupe de réalisation se mettra en place comportant des professionnels, des bénévoles compétents et bien sûr des membres de l'accueil qui doivent rester vigilants pour être sûr que ce que l'on fait va servir à quelque chose !

4°- Les chantiers " Célébration " et " Parole partagée "

ANNEXES

•  Paroles d'Eglise
•  Célébration
•  Projet pour le 30ème anniversaire " Foi, Espérance et communautés d'églises au cœur de la
  modernité "
•  Projet NUIT BLANCHE 2005 à Saint Merry

En guise de conclusion, et si vous avez eu le courage de tout lire, " Frères, soyez dans la joie, cherchez la perfection, encouragez vous, soyez d'accord entre vous, vivez en paix, et le Dieu d'amour et de paix sera avec vous " (Paul Cor.XXIII)

Le 9 Juin 2005

L'équipe pastorale : Guy Aurenche, Marie-Odile Barbier-Bouvet, Chantal Bourgeois, Michel Bouvard, Michèle Dauger, Jacques Mérienne, Anne René-Bazin, Gérard Wybo